阿利亞專題:回歸浪潮史(九)
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2024/04/19
1991年「所羅門行動」期間,衣索比亞新移民登上從阿迪斯阿貝巴(Addis Ababa)飛往以色列的飛機。(照片來源:Natan Alpert/GPO)
失落支派的回歸
衣索比亞猶太人的回歸:歷史之旅
衣索比亞猶太移民,通常被稱為「貝塔以色列人」(Beta Israel),而衣索比亞回歸包括數次重要的以色列回歸浪潮,其中最引人注目的行動則是發生在20世紀末和21世紀初。這些移民運動不僅實現成千上萬衣索比亞猶太人回歸錫安的夢想,也展現出以色列政府和世界各地猶太組織複雜的後勤協助和人道救援任務。衣索比亞猶太人前往以色列的旅程,證明他們與猶太身份的深遠聯繫,以及以色列國家對聚集流散者的承諾,這也是錫安主義的核心原則。
背景
衣索比亞猶太社群的歷史可以追溯到幾個世紀以前,因著他們擁有豐富的傳統,雖然與主流猶太社群的隔離,仍可使其猶太信仰得以保存。到了20世紀,該猶太社群面臨越來越多的困難,包括飢荒、政治不穩定和宗教迫害,這使得移民以色列的盼望變得更為急迫。
摩西行動(1984)和所羅門行動(1991)
1984年的「摩西行動」和1991年的「所羅門行動」是最重要也最引人注目的回歸行動。「摩西行動」是一次秘密行動,約有八千名衣索比亞猶太人為逃離飢荒和迫害,徒步穿越沙漠,歷經艱辛的旅程,爾後乘坐飛機從蘇丹移民到以色列。這項行動因被媒體曝光而停止,導致許多衣索比亞猶太人被困在蘇丹的難民營中。
1991年展開的「所羅門行動」更是一次雄心勃勃、創歷史性的飛航行動,在短短36小時內,將一萬四千多名衣索比亞猶太人載到以色列。 此次行動是與在內戰中瀕臨垮台的衣索比亞政府合作進行的,且以色列空軍和以色列國家航空公司的數十架飛機都參與在其中。這是歷史上最傑出的救援行動之一,象徵著以色列聚集流散子孫的決心。
融合的挑戰
衣索比亞猶太人融入以色列社會的過程充滿挑戰,包括文化適應、社會經濟差距和歧視問題。儘管政府和社群努力促進融合,但衣索比亞移民在教育、就業和社會融入方面仍面臨許多困難。
然而多年之後,以色列的衣索比亞猶太社群有著卓越的進步。該社群在軍事、政治、學術和藝術等各個領域都表現出色。他們獨特的文化和傳統已成為以色列多元文化中不可或缺的一部分。
持續回歸與現狀
在重大的回歸行動之後,為數不多的衣索比亞猶太人仍持續移民以色列,使該社群更多的家庭得以團聚,並解決猶太社群仍滯留在衣索比亞的問題。儘管在衣索比亞猶太人可以完全融入社會和被以色列社會接納等方面仍存有挑戰,以色列政府和猶太人事務局依然不遺餘力地促使進行中的移民任務得以完成。
影響與傳承
衣索比亞猶太人的回歸對以色列社會和全球猶太社群有著深遠的影響。它突顯了猶太民族的多樣性,以及將不同社群融入整體國家整體結構的複雜性。衣索比亞猶太人回歸以色列的旅程,故事有力地闡述了他們的信仰和毅力,以及猶太人與其祖先家園的長久聯繫,並強調「回歸」在塑造移民對以色列國的認同,以及形塑以色列未來的相關性,和實現錫安夢想所帶來的挑戰和機會。
✨台灣ICEJ致力於參與在祝福猶太人回歸的使命上,我們由衷感謝為衣索比亞猶太人回歸奉獻與代禱的台灣牧者與弟兄姐妹們,求主大大賜福並恩待您們,願恩惠、平安從主耶穌基督歸與你們!
文章來源:ICEJ阿利亞事工部主任 霍華德.弗洛爾(Howard Flower)
翻譯|校稿|編審|台灣ICEJ團隊
經文與禱告
尼希米記1:9
但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人雖在天涯,我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所。
耶利米書23:3
我要將我羊群中所餘剩的,從我趕他們到的各國內招聚出來,領他們歸回本圈;他們也必生養眾多。
禱告方向
親愛的主,祢雖以艱難當餅,以困苦當水給散居在外的猶太人,也為他們開了一條回歸祢應許之地的正路。從猶太人一次次的回歸浪潮,我們看見祢的信實和奇妙作為,也知道神一直在祢的子民中間動工,我們感謝祢在回歸事工上大大地使用台灣教會和弟兄姐妹的奉獻和愛心,我們祈求更多的阿利亞回歸以色列,更期盼他們的心真實回轉向祢,明白祢為他們預備的彌賽亞—耶穌基督已來到世上,並為他們捨己,好讓他們與父和好,飽嚐天父的慈愛和經歷神豐盛的恩典。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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