安息的應許：神與以色列長久的盟約

安息的應許：神與以色列長久的盟約

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2025/04/11

在整本聖經，我們發現神對人類的救恩計畫貫穿在祂與以色列所立的持久盟約中，包括在神與亞伯拉罕、摩西和大衛所立的約，以及耶穌在十字架上所立的新約裡。這其中也包含神起誓所立的約，即以色列終有一日會在神賜給亞伯拉罕「永遠為業」的地上進入安息（創世記17:8）。這個深刻的概念貫穿整本聖經，不僅帶給猶太人盼望，也向所有屬神的聖徒顯明祂的信實。

這段旅程始於曠野，當時神向摩西宣告一個關鍵的信息：「我必親自和你同去，使你得安息」（出埃及記33:14）在摩西為以色列代求後，神說出了這項應許，奠定以色列歷史中一個不斷出現的主題，即主保證必帶領以色列百姓進入應許之地，並享有最終的平靜安穩。

但是神所應許的「安息」到底是什麼？這不只是指身體的休息或停止勞苦。這神聖的安息代表著以色列不再受敵人威脅，也不再倚靠自己的行為去贏得在神面前的「義」。

當我們在聖經中繼續追溯這個應許，就會在申命記看見它。摩西提醒百姓，征服迦南並不只是佔領土地，而是要進入神所應許的安息：「耶和華─你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂，在耶和華─你神賜你為業的地上得享平安⋯⋯。」（申命記25:19）這份安息與「神和以色列所立的盟約」以及「以色列對主的誡命的順服」息息相關。

然而，這個應許的成就，卻是一段漫長又複雜的歷程。即使約書亞帶領以色列人進入迦南地後，也曾享有一段相對的平安時期，但那真正長久且是神最初所定的「安息」，卻仍未完全實現。希伯來書為我們揭示了這一點：「若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。」（希伯來書4:1, 8-9）。

這樣看來，這尚未實現的應許，指向超過肉體與時間的更大安息。這個安息透過耶穌基督的贖罪而完全顯明出來，且這份安息仍在以色列國的未來實現。

希伯來書的作者要我們留意詩篇第95篇，神在憤怒中向不信的世代宣告：「他們斷不可進入我的安息！」。這個嚴厲的宣告，既是警告，也是邀請，即要我們憑信心並竭力進入神的安息。

對基督徒而言，這個安息在基督裡已經實現。希伯來書4:3向我們保證：「我們已經相信的人得以進入那安息。」藉著對耶穌的信靠，我們不再以自己的行為稱義，而是因著主在十架上所完成的工而得享安息；然而非常有趣地是，希伯來書的作者也同時宣告：「必另有一安息日的安息為神的子民存留。」（希伯來書4:9）。

這向我們指出在未來的某一天，以色列將全然接受他們的彌賽亞，並經歷神必成就祂與以色列所立的約中的所有應許。

以色列進入安息的應許不只是歷史上的趣事或抽象的神學概念。這應許讓我們肉眼可見地證實神堅定不移的信實。儘管經過數世紀的流散、迫害和困境，猶太人仍舊回到他們列祖的家園。然而直到如今，因著他們持續面臨衝突和緊張的局勢，他們仍無法得享真正的安息。

猶太人面臨持續不斷的困境強烈地提醒我們，神給以色列人的最終安息還未實現。屆時，正如先知阿摩司所宣告的，神會將以色列「栽於本地，不再從我所賜給他們的地上拔出來。」（阿摩司書9:15）。這個應許指向彌賽亞的時代，也就是一個天下太平，並由公義的彌賽亞執掌王權的時代。

對於愛以色列和支持以色列的人來說，此安息的應許既是鼓勵也是付出行動的呼召。它提醒我們「神對以色列的旨意」仍在展開，我們的支持當與主的神聖計畫一致。這份呼召挑戰我們為耶路撒冷求平安，並在猶太人仍持續的旅程中與他們同站立。

此外，以色列安息的應許對所有基督徒都有深遠的影響。它讓我們確信神信守祂的話。如果神會實現祂對以色列的古老應許，我們又何嘗不能相信祂會在基督裡遵守對我們的應許呢？

當我們反思這個永恆的應許時，我們被邀請來省察自己的心。我們是靠自己的力量奮鬥，還是已真正進入基督所賜的安息？我們是否活在因著主已完成的工而帶來的平安與確信中？還是仍試圖靠自己的努力爭取公義呢？

安息的應許也挑戰我們的世界觀。在這個經常充滿衝突和動盪的世界（尤其在中東），這項應許呼召我們用超越目前事件的眼光，來觀看神的最終旨意。這提醒我們，真正持久的和平不是單靠人的努力，而必須透過神應許的實現。

當我們等待這個神聖的安息完全實現時，我們被呼召在自己的生活中成為和平與和睦的橋樑。

總結來說，「以色列進入安息的應許」在這個紛擾的世界中如同一盞希望的燈塔。它見證神的信實，並指向即將來臨的彌賽亞時代，且在「信靠神的應許」上教導我們深刻的功課。當我們擁抱這個真理時，期許我們都能在基督裡找到自己的安息。讓我們支持神持續在猶太人身上所做的工，並期待有一天「神的安息」必臨到所有受造物。

 

 

文章來源：ICEJ副總裁與資深發言人大衛．帕森斯（David Parsons）博士
文章日期：2025/04/01
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

 

 

經文與禱告方向

出埃及記33:14
耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」

希伯來書4:9-10a
這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工。

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