阿利亞報導：印度瑪拿西之子現況

阿利亞報導：印度瑪拿西之子現況

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2025/11/14

 

在2022年至2025年間，印度東北部的曼尼普爾邦（Manipur）爆發該國數十年來最嚴重的種族衝突之一。作為多數群體的梅泰族（Meitei）與弱勢族群的庫基－佐族（Kuki-Zo）之間，因著長期的土地問題、政治權力和身份認同爭議，升級成大規模的暴力衝突，導致數以萬計人口流離失所，並加劇了族群間的隔閡。受影響的群體包括「瑪拿西之子」社群（Bnei Menashe），他們是小型的猶太社群，其祖先可追溯至聖經中的瑪拿西支派。他們在這場動盪中的命運，揭示了現代印度中關於族群、宗教和國家認同感之間錯綜複雜的相互影響。

曼尼普爾邦的人口分為兩部分：「梅泰族」（Meiteis）佔該邦中三百萬居民的一半以上，主要居住在英帕爾山谷（Imphal Valley）；而庫基族（Kuki）和佐族（Zo）等少數民族則居住在山區。過去的法律禁止梅泰族在山區擁有土地，而他們聲稱這個法律使他們只能擁有邦內十分之一的土地。

2021年緬甸發生軍事政變後，加劇了緊張局勢，數千名與庫基族有親屬關係的欽族難民湧入曼尼普爾邦。梅泰族擔心人口結構會因此改變，故指控他們為非法移民。隨後，政府發起的「禁毒戰爭」摧毀部落地區的罌粟田，進一步隔閡庫基族。庫基族認為「禁毒戰爭」只是政府侵占部落土地的藉口。

最終的導火線發生在2023年4月，當時法院提議賦予梅泰族「表列部落」（Scheduled Tribe，見註）地位，使他們能獲得先前保留給山區部族的土地和就業配額。其他部族居民認為這是對他們自治權的生存威脅。

註：「表列部落」（Scheduled Tribe）是由印度官方劃定的群體，列於印度社會經濟地位最弱勢的群體之中，是印度的官方保留政策（Reservation in India）保護的群體，享有教育、就業和政治代表權等方面的配額。

 

 

2023年5月3日，在楚拉昌普（Churachandpur），一群來自部落的學生們舉行遊行，以抗議法院的裁決，隨後卻演變成暴力衝突。接下來的幾週中，暴民焚燒村莊、教堂和民宅。即便當地政府採取宵禁、中斷網路和部署軍隊等行動，也未能阻止數百人死亡和超過6萬人流離失所。

實際上，該邦被分裂成兩個區塊：梅泰人控制山谷地區，而庫基人則控制山區。當時關於警察偏見、教堂與猶太會堂被焚毀的報導，加劇了無政府狀態的氣氛。即使聯邦政府在2025年2月接管該地區後，零星衝突仍持續不斷，許多家庭在難民營中苦苦掙扎，幾乎沒有返回家園的希望。

在這場混亂中，遍佈在曼尼普爾邦和米佐拉姆邦（Mizoram）的「瑪拿西之子」社群（約5,000人）遭受特別嚴重的打擊，在種族上他們屬於庫基族的一部份，與當地部族擁有相同的語言和文化，但他們信奉猶太教，並認定自己是以色列「失落的十支派」之一的後裔。儘管他們並非因宗教信仰而成為攻擊目標，但他們的居住區域與其他庫基族的聚居地一同遭到襲擊，導致兩座猶太會堂被毀，以及200多間房屋被燒毀。

 

 

長期以來，瑪拿西之子社群一直設法根據以色列的「回歸法」（Law of Return）來移民以色列，但這一過程進展緩慢，還需等候政府批准和改信宗教。在2023年之前，已有約5,000名瑪拿西之子社群的移民定居在以色列，另有約5,000人仍在印度等待回歸。

曼尼普爾邦的衝突使這項願望演變為一項緊迫的人道危機。印度和以色列的領袖呼籲以色列政府加快移民申請程序，表示這些猶太社群無家可歸且處境危險。以色列外交部證實，他們正密切關注這場危機並提供人道救援，但也強調這並非反猶襲擊，必須謹慎處理干預措施，以免與印度產生外交緊張關係。

在2023年和2024年，以色列民眾對此事的關注度不斷上升。以色列議會移民委員會就此問題召開了特別會議，敦促立即採取行動。官員們認同當採取謹慎而堅定的策略，以色列要在「保護瑪拿西之子社群的責任」與「顧及印度政府觀感」間取得平衡。儘管政治上取得支持，但行政作業上的拖延和資金缺口卻阻礙印度猶太移民的進展。

2024年9月，以色列國防軍一名來自瑪拿西之子社群的士兵基甸．罕加爾（Gideon Hanghal）在一次恐怖攻擊中喪生，而這起事件成為了一個悲劇性的轉捩點，由於他的家人在曼尼普爾邦的阿利亞申請尚未獲得批准，他們無法參加他的葬禮，加劇公眾要求政府允許其他家庭移民的壓力。

以色列歸回與融合部（Israel’s Ministry of Aliyah and Integration）重申承諾，到2025年前，必將剩餘的5,000名瑪拿西之子群體帶回以色列。然而由於行政後勤和資金方面的障礙，使該計劃的進度緩慢。同時，數千名流離失所的瑪拿西之子仍居住在米佐拉姆邦和曼尼普爾邦的難民營中，依賴著人道援助生活，且對未來感到困惑。對他們而言，移民至以色列的夢想既是生存的象徵，也是對全球猶太人團結心志的考驗。正如一位流離失所的年長猶太人所說：「我們不追求奢華的生活，只求安全和一個可以作為猶太人居住的地方。」

曼尼普爾邦的衝突凸顯在具種族問題隱憂的地區，「共存」是多麽困難的事。對瑪拿西之子來說，這場衝突也再次確認他們作為印度部落居民和全球猶太人的雙重身分。他們夾在兩個家園和兩場衝突之間的經歷，展現不同派系間的暴力所造成的慘痛代價，以及跨越國界與世代，尋找歸屬感的旅程。

 

 

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文章來源：ICEJ阿利亞事工部主任 霍華德．弗洛爾（Howard Flower）
文章日期：2025/11/07
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

 

經文與禱告方向

以賽亞書49:15-17
婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。你的兒女必急速歸回；毀壞你的，使你荒廢的，必都離你出去。

以賽亞書49:22
主耶和華如此說：我必向列國舉手，向萬民豎立大旗；他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。

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