瑪西班月（Cheshvan）：學習生命的平衡

瑪西班月（Cheshvan）：學習生命的平衡

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2025/07/11

這幅圖描繪了洪水滂沱與無盡水面的景象，強調瑪西班月那種單調的氛圍。
畫中柔和的色調也捕捉了以色列人進入降雨季節的氣候轉變：明亮的藍天被灰色的雲覆蓋，猛烈的雨勢讓人聯想到挪亞時代的大洪水。

瑪西班月（Cheshvan）又稱「Mar Cheshvan」，是希伯來曆的第八個月，若從吹角節（Rosh HaShana）起算，則是第二個月。在聖經中，瑪西班月也叫做「布勒月」（Bul）。希伯來文的「Mar」意思是「苦」，因為這是希伯來曆中唯一沒有任何假期或特定習俗（如禁食）的月份。瑪西班月被認為是在延續提斯利月（Tishri）之後的陡然下降，即在這麼多節期結束後，回歸平凡的生活。此時也是將提斯利月眾多節期所領受的啟示與祝福，融入日常生活的關鍵時刻。

根據猶太人的說法，這是學習在靈性與物質生活上維持良好平衡的時機。正因瑪西班月如此平凡，猶太人會說，這個月正代表人活在世上的真正目的。猶太人被呼召在地上活出神的國，藉由活出上帝的律法、在生活的各層面作世上的光，並成為列國的榜樣：不論是從商、服事他人、烘焙麵包、製作傢俱，再到經營與家人和鄰舍的關係，都能體現神的心意。

猶太人的世界觀不認同「柏拉圖式的區別」的想法，意即區分靈性與物質生活，並視前者更為重要。他們認為，人們在平凡生活中的行動，本身就是靈性的表達。當兩位基督徒見面時，他們會問彼此：「你所信的是什麼？」但當兩位猶太人見面時，他們卻會問：「你在做什麼？」

正如婚姻的蜜月期結束後，才是真正建立關係的時刻，信仰生活也是如此。在日常生活中，我們以信任和忠誠來表達對神的重視。此刻正是我們與上帝之間，走進穩定、長久與滿有喜樂的階段。

再次重申，正如這本冊子多次所強調，基督徒無須等到瑪西班月才活出此真理。反之，我們應將視其為重要提醒，謹記耶穌藉十架犧牲所賜的奇妙恩典。「你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」（羅馬書8章15節）「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女。」（約翰一書3章1節）

「瑪西班月」是我們學習將上一個月所領受的啟示與恩典，實際活出來的時刻。那些曾來到耶路撒冷慶祝住棚節的人們，聽見許多激勵人心的信息、經歷上帝的同在，也得著新的啟示與感動。現在，就是行動的時刻，而瑪西班月是屬靈的訓練場，我們手中的武器就如以弗所書6章10到18節說：

「我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力做剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵；並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當做帶子束腰，用公義當做護心鏡遮胸，又用平安的福音當做預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當做藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」

在希伯來書12章1到2節中，我們再次看到「堅忍」（Perseverance）的特質被提及：

「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」

保羅用長跑來比喻信仰生活。有跑過馬拉松的人都知道，一開始會喘不過氣，但只要堅持，就能突破原先的限制，呼吸會再次順暢並進入新一輪的狀態。堅忍與忍耐生出老練，產生真正的耐力。屬靈生命中，瑪西班月代表的即是「鍛鍊屬靈耐力的月份」。

根據聖經記載，瑪西班月有哪些重要事件？

這些事件包括：挪亞時代的大洪水在瑪西班月17日發生（參創世記7章11節），一年後的27日，洪水退去，挪亞走出方舟（參創世記8章14節）。

在瑪西班月，猶太人會記念以色列族母拉結的離世。她長眠於伯利恆的路旁，從過去到現在，不同背景的猶太人都會前往那裡禱告。這個月份同時也是雅各最小的兒子「便雅憫」出生的月份。那麼，這兩個事件對瑪西班月有什麼樣的屬靈啟示？

終其一生，拉結從未進入以色列地。她在雅各帶領家人進入以色列地（the Land of Israel）時死亡，而這也象徵著猶太民族的流亡。然而，另一個相反的層面，其子便雅憫是雅各眾子中唯一出生在以色列地的孩子，他的誕生也標誌著猶太民族的完整。從這當中，我們可以看見屬靈的深意：拉結的死亡，帶來新生的便雅憫；在黑暗中，蘊藏著光明的未來。

我們可以在挪亞的故事裡看見類似的主題。雖然舊有的世界在洪水中結束，於此同時，新的開始也藉挪亞的生命種下。舊秩序瓦解，卻也孕育出新的潛力和新生的希望。

瑪西班月之所以被稱為「苦月」，也是因為以色列的氣候在此時進入衰退：灰濛濛的天空、變短的白晝、漫長的黑夜、凋零的樹葉與休眠的大地。然而，秋雨也在這個季節降臨，將為下一年生命的萌芽進行預備。在這段看似由黑暗掌權的日子，卻也是屬靈種子在地底開始扎根之時。

瑪西班月的核心信息是，即便在黑暗之中仍充滿盼望，我們相信等待著我們的是結實纍纍的未來。現在是孕育與灌溉的時機，此時此刻，我們應將提斯利月眾節期所收割的屬靈種子重新撒入心田，並藉由研讀神的話語來滋潤生長。同時，主也盼望在此刻修剪我們，好讓我們結出更多果子。所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候祂必叫你們升高。（彼得前書5章6節）

 

文章來源：ICEJ國際事務部副總裁 克謀智（Mojmir Kallus）博士
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

經文與禱告方向

羅馬書5:3-5
就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。

希伯來書12:1-2
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。

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