逾越節：從奴役到自由的永恆之旅

逾越節：從奴役到自由的永恆之旅

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2025/04/18

（照片來源：Aida L/Unsplash）

隨著逾越節（Pesach）的臨近，耶路撒冷充滿著忙碌而熱切的氛圍。猶太家庭開始進行春季大掃除，細心地清除家中的酵（Chametz），迎接為期七天的除酵節。這是一段紀念的節期，紀念神帶領以色列人出埃及的拯救歷史，但這不僅是肉身的釋放，更是一個深層而永恆的故事，即從罪的捆綁到在基督裡得勝自由的靈命旅程。

這個季節也標誌著希伯來曆尼散月（Nisan）的開始，這是聖經中所說的「正月」，神曉諭以色列人說：「你們要以本月為正月，為一年之首。」（出埃及記12:2）雖然猶太人把吹角節（Rosh Hashanah）視為新年，尼散月是宗教曆的起點。在猶太人的四個新年當中（尼散月一日、以祿月一日、提斯利月一日、細罷特月十五日），尼散月尤為特別，因為它讓人回想起一個民族誕生，從奴役邁向應許之地的那一刻。有趣的是，「尼散」（Nisan）一詞源自希伯來文「nitzan」，意為「芽」，象徵春天，也象徵一個新的季節與開始。

埃及金字塔（照片來源：Andres Dallimonti/Unsplas）

出埃及的故事不只是一段歷史的記載，它是一段至今仍然活躍的敘事，不斷塑造我們對「真正自由」的認識。以色列人雖然肉身得了釋放，但心靈卻仍需從奴役的創傷中復原。在今日的世界中，許多人也面臨著類似的矛盾：外在看似自由，內心卻仍被綑綁。出埃及的故事提醒我們，真正的釋放不僅是肉身行動的脫離，更是心靈的痊癒。這樣的內在醫治過程，往往比肉身的釋放更深，更關鍵。

而今年，人們對自由的渴望尤為強烈。以色列正經歷持續的衝突、反猶情緒升溫，以及尚有59位人質被囚於加薩的痛苦現況。那古時的哀聲：「神啊，求祢拯救我們！」如今再次響起、格外迫切。正如出埃及記3:7所說，神看見、聽見並知道祂子民的痛苦，而祂仍然是那位行動的神。

每個世代都有以不同的形式出現的「法老」，伴隨著不公義、壓迫，以及壓制弱者的體系。然而，沒有任何權勢能抵擋神救贖的旨意。甚至「埃及」（mitzrayim）這個希伯來詞，原意為「狹窄之地」，象徵我們生命中那些讓人感到困住與受限的處境。但神應許要救我們脫離這些「mitzrayim」的時刻，無論是身體、情感或是靈命的困境都是如此。正如出埃及記6:6-7中，神宣告說：「我要領你們出來……我要拯救你們……我要救贖你們……我要以你們為我的子民。」

這四個應許體現在逾越節晚餐（Seder）中所舉的四杯酒中，每一杯都象徵著神救贖計劃的一個面向：

• 第一杯，分別為聖之杯，表明神將祂的子民從捆綁中領出；
• 第二杯，釋放之杯，代表從奴役中得自由；
• 第三杯，救贖之杯，預表神大能的拯救行動；
• 第四杯，讚美之杯，慶賀神與祂子民所立的盟約關係。

對我們基督徒而言，這四重應許完全應驗在耶穌基督裡，祂是我們的逾越節羔羊。祂親身成就了第三杯「救贖之杯」，在十字架上捨命，為我們贖罪。藉著祂，我們從罪和死亡中得以完全釋放。「所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」（約翰福音8:36）在基督裡的自由遠超越環境與處境，是永不止息的真自由。

埃及金字塔（照片來源：Andres Dallimonti/Unsplas）

在這逾越節期間，當猶太家庭除去象徵罪惡的酵，我們也被提醒，要除去心中的酵來潔淨自己的生命。正如保羅在哥林多前書5:7-8中勉勵我們：「只用誠實真正的無酵餅」來守這節。這潔淨的過程既是外在的，更是一種靈裡的更新。

願這個節期激起我們代禱的心，不僅為我們自己，也為所有仍被捆綁的人尋求自由。願神快快施行拯救，領我們脫離狹窄之地，進入祂救贖之愛的寬闊自由之境。

祝你逾越節快樂！

 

 

文章來源：ICEJ瑪蕾琳凱．范德里特（Marelinke van der Riet）
文章日期：2025/04/11
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

 

 

經文與禱告方向

約翰福音8:36
所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。

哥林多前書5:7
你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。

約翰壹書1:9
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

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