逾越節：回歸的慶典

逾越節：回歸的慶典

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2026/04/02 

 

今年從尼散月十五日至二十二日（2026年4月1日至9日）所慶祝的逾越節，不僅僅是對古代歷史的記念。它是《聖經》中描繪的「回歸」（aliyah）藍圖，也就是回歸應許之地的旅程。從以色列人離開埃及，直到他們站在紅海岸邊讚美耶和華，每一步都體現了那持續在屬靈與現實層面引領猶太民族今日回歸以色列的力量。

逾越節的這週，描繪出一段「從奴役到自由」、「從匆忙到敬拜」以及「從迷茫到命定」的旅程。讓我們一同回顧這幾日，看看這最初的出埃及是如何成為「回歸」在歷世歷代的典範。

4月1-2日（尼散月十五日）：出埃及的開始

尼散月十五日黎明，在最後一災的擊打之後，法老終於釋放以色列人。聖經記載他們「急忙」離開，肩上扛著沒有發酵的麵團（出埃及記 12:39）。這不是從容的離去，而是帶著立即的迫切。今日的「回歸」也常有這樣的情況，猶太人放下安逸的環境、熟悉的生活，有時甚至放下富足，為要回應那回歸錫安的神聖呼召。這節期名為「逾越」（Pesach），是記念上帝「越過」審判，但緊接而來的旅程提醒我們，救贖的完全在於我們「邁向」那應許之地。

4月3-7日（尼散月十六至二十日）：曠野的旅程

出埃及之後的幾日，是一段過渡的時期。以色列人從蘭塞起行，到疏割，再到以倘，一路有超自然的雲柱與火柱引領（出埃及記13:20-22）。這些上帝同在的彰顯，帶來了指引與保護，而這也是他們並非孤單的具體確據。對今日踏上「回歸」之路的猶太人來說，這段旅程也常如曠野：他們要告別過往的生活，面對行政手續申請，還有在語言與文化的適應。然而，那曾以雲柱火柱引領以色列的聖靈，如今仍與每一位新移民同在，一路指引並扶持他們。上帝的同在，仍伴隨今日的歸回者。

 

4月6-7日（尼散月二十一日）：過紅海與頌歌

逾越節的第七日是這週的高峰。以色列人被夾在追趕的法老軍隊與紅海之間，看似無路可逃。但上帝吩咐摩西伸出仗，強勁的東風使海水分開，百姓便在乾地上走過（出埃及記14:21-22）。埃及人追趕時，海水回流，將全軍淹沒。在彼岸，摩西與以色列人唱起得勝的讚美詩，米利暗與眾婦女擊鼓跳舞相應和（出埃及記15:1-21）。

這一刻是「回歸」最真實的寫照。這段旅程不僅是離開埃及，更是進入新的身分與立約的命定。過紅海代表與過去奴役生活的徹底斷絕。今日的「回歸」運動也常經歷它自己的「紅海時刻」，在看似無法跨越的難處，卻因上帝親自動工而開了道路。摩西與米利暗的歌提醒我們，回歸的旅程，終將以敬拜、喜樂並對上帝主權的降服為終點。

4月8-9日（尼散月二十二日）：第八日

逾越節的最後一日天，尼散月二十二日，為這節期畫下句點。傳統上，這一天是默想救贖完成的日子。對已經踏上「回歸」之路的人而言，這一日如同那持續進行中的歷程，猶太人在應許之地安頓、建造並擁抱新的生活。旅程並不因抵達而結束，它延續於每日選擇紮根在以色列的土壤中，正如當年的以色列人從紅海邁向西奈，最終進入應許之地。

逾越節：回歸的節期

在逾越節的八日裡，我們看見一段持續的旅程：「從為奴到自由」，「從埃及到曠野」及「從大海到頌歌」。每個階段都映照出一個屬靈的真理「救贖不是靜止的」。它要求我們參與、信靠，並願意為上帝所應許的，放下那熟悉的過往。

出埃及不僅是歷史事件，更是不斷重現的屬靈法則。逾越節羔羊的血確保了救贖，但「回歸」（aliyah），這段「上行」的旅程卻是救贖的體現。今日的「回歸」運動，正是上帝信實地將祂的子民從地極招聚回來的可見明證。

今天，當我們慶祝這八日的逾越節，我們也被邀請將自己看為這故事的一部分。無論是親身踏上「回歸」之路，或是與回歸的猶太人一同站立，這節期都提醒我們：上帝仍在引領祂的子民回歸故土。從尼散月十五日的匆忙，到尼散月二十二日的頌歌，那最初的逾越節之週，仍是今日每一段回歸應許之地旅程的永恆啟示。

猶太人的逾越節共有八日，於春季尼散月十五日至二十二日慶祝，今年則落在2026年4月1日至9日。

 

 

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文章來源：ICEJ阿利亞事工部主任 霍華德．弗洛爾（Howard Flower）
文章日期：2026/03/30
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

經文與禱告方向

出埃及記15:11-13
耶和華啊，眾神之中，誰能像祢？誰能像祢─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？祢伸出右手，地便吞滅他們。祢憑慈愛領了祢所贖的百姓；祢憑能力引他們到了祢的聖所。

以賽亞書51:11
耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。

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