亞達月：上帝隱藏的手

亞達月：上帝隱藏的手

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2025/08/15

這幅圖畫的主題是以斯帖王后，這一位在亞達月寫下勇敢故事的女主角。畫面中，我們看見以斯帖王后的背面，僅露出她的頭髮。這幅畫描繪了她飄動的髮絲與舞動的彩色衣裙。

亞達月是希伯來曆的第十二個月，也是最後一個月。在猶太曆的閏年中，會出現第二個Ｂ亞達月（Adar B），這也是唯一一個會出現兩次的月份。緊接在亞達月之後的是尼散月，則是聖經稱作的「一年之首」（出埃及記12章2節）。

在猶太傳統中有一句話：「亞達月一到，就增添喜樂。」象徵這個奇蹟之季的來臨。「亞達」（Adar）的希伯來文與代表強大及充滿能力的詞「adir」有關。亞達月也是以色列人在埃及為奴的最後一個月，在這之後便開啟了出埃及的曠野之路。亞達月的喜樂便是在這樣的背景中逐漸成長，鋪陳出往後更大的喜樂，即逾越節的奇蹟。然而，這個月卻是從完全相反的情境下展開。

歡慶「普珥節」（Purim）是亞達月的主要特色，在亞達月十四日慶祝。我們可以在以斯帖記找到這個節日的由來。這個節日的故事背景發生在公元前五世紀的波斯帝國。其中一個主角是亞瑪力人（Amalekites）的後裔哈曼，他同時也是亞哈隨魯王的核心大臣，計畫著除滅全波斯的猶太人。只不過，他的計畫最終失敗，猶太人末底改和堂妹以斯帖（當時的波斯皇后）一同揭穿了這個陰謀。這個故事廣為人知，從以斯帖記第9章1至2節、17節，我們可以找到大肆歡慶普珥節的緣由。

「十二月，乃亞達月十三日，王的諭旨將要舉行，就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子，猶大人反倒轄制恨他們的人。 猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集，下手擊殺那要害他們的人。無人能抵擋他們，因為各族都懼怕他們。…亞達月十三日行了這事，十四日安息，以這日為設筵歡樂的日子。｣

這段經文指出，猶太人宴飲與歡慶的原因，源於情勢的突然逆轉：猶太人的仇敵本來要殲滅他們，最終卻反被猶太人制服。波斯猶太人經歷從面對將遭到屠殺的驚恐，轉變成大型拯救的奇蹟時刻。末底改明白，這是值得慶祝和紀念的事件，故寫信給要全波斯猶太人訂下每年慶祝的節期：

「末底改記錄這事，寫信於亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人， 囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日，以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安，轉憂為喜，轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂，彼此饋送禮物，賙濟窮人。」（以斯帖記9章20至22節）

直到今日，猶太人仍按照末底改所說的方法慶祝普珥節，這也是最歡樂的猶太節期。在節期中，猶太人會大肆喝酒，直到醉到難以分辨誰是哈曼與誰是末底改為止，其他習俗還包括戴面具、穿戲服、男人穿女人的衣服及公開遊行等，與天主教國家會有的嘉年華慶典很類似。只不過，兩者的意義很不同，嘉年華是標記在復活節前四旬期（the season of Lent）的禁食時期開始，因此是標誌著「吃肉」的結束；而普珥節則是對猶太人奇蹟性獲得拯救的慶賀。

從某種程度來說，亞達月的普珥節帶有近乎嬉鬧的慶祝氛圍，原因在以斯帖記9章22節中的這句話：「轉悲為樂（希伯來文是ve nahafoch hu）」，意思是「事情發生了完全相反的轉變」，也可以直譯為「一切都顛倒過來了」。原本要被殺死的人，卻得到了拯救。哈曼原本希望藉此得到波斯國王的尊榮，最後卻得帶著末底改在街上遊行，稱頌末底改得王喜悅；他想殺害猶太人的計謀沒有得逞，最後他卻被掛在五丈高的木架上。一切都顛覆了，如此戲劇性的發展，成為歡慶的原因。

不只是事件的結局翻轉了，發生的速度也極其驚人。哈曼策畫滅絕猶太人已經有一段時間，他在尼散月抽籤訂下大屠殺的日期，結果是在十一個月後的亞達月。試想一下：在這段漫長的日子中，猶太人有多麼驚恐？又有多人能能在這樣的情況下，持守對上帝的信心？然而，最終的拯救卻是在短短的五天內發生，這就是「翻轉」的本質，現代希伯來文是「mahapecha」，與「nahafoch」的詞源相同。

另一個極為明顯的事實是：以斯帖記是整本聖經中，唯一沒有出現上帝名字的書卷。就像是上帝掩面不顧祂的百姓，人們呼求上帝，卻沒有任何事情發生。猶太學者在進行註釋時，甚至玩起了文字遊戲：以斯帖這個字雖然源於巴比倫語，讀起來卻和希伯來文的「histir」（｢隱藏｣的意思）十分相似。這個字也出現在申命記31章17至18節中，描述上帝因百姓悖逆而掩面不顧的情境：

「那時，我的怒氣必向他們發作，我也必離棄他們，掩面不顧他們，以致他們被吞滅，並有許多的禍患災難臨到他們。那日他們必說：『這些禍患臨到我們，豈不是因我們的神不在我們中間嗎？』那時，因他們偏向別神所行的一切惡，我必定掩面不顧（hester astir panai）他們。」

申命記的這段經文，對於理解普珥節非常重要。它說明了為何上帝要「掩面」，是因為百姓偏離正道，行惡事離棄上帝。我們可以從猶太歷史中看見這件事，猶太民族因兩次悖逆被逐出應許之地，被迫害、遭受痛苦、流離四散在世界各地，甚至成為少數族群。這樣的痛苦讓許多人開始懷疑：上帝與我們同在嗎？而這正是為什麼這段話要寫在律法書：上帝吩咐摩西把這些話寫成歌曲，教導歷代猶太人好給他們盼望。

重點在於，這一切不是結束。上帝將再一次施憐憫給祂的百姓。在同一首摩西之歌裡，這樣的盼望深刻且優美的放在歌曲的結尾。（申命記32章43節）：

「你們外邦人，當與主的百姓一同歡呼！因他要申他僕人流血的冤，報應他的敵人；潔淨他的地，救贖他的百姓。」

即使人看不見也認不出來，上帝仍然在掌權：祂的手護衛祂的百姓。即使事情沒有照我們所期待的發展，甚至我們認為上帝沒有聽見我們的禱告，或認為祂離棄了我們⋯⋯但聖經告訴我們的是，事情往往不像看起來的那樣。

在這首上帝吩咐摩西寫下以教導以色列人的歌中，他們被提醒要記念歷史。在申命記32章7節這樣寫：「你當追想上古之日，思念歷代之年。」

猶太民族藉由回顧自身歷史，應該要學到一個重要功課。那是什麼呢？

會有許多時刻，上帝看起來像掩面不顧，祂不介入，任憑百姓遭受苦難。然而，於此同時，也從來沒有人能真正的將猶太民族從地上抹除。不論是法老、亞瑪力人、哈曼、宗教裁判所、希特勒，還是今日的伊朗，都沒有辦法這麼做。猶太人還在這裡。從這個角度來看，我們或許可以開始看見某些隱藏的事物，那就是上帝隱藏的手。祂的手，正一次又一次的在關鍵時刻伸出，引導事情的走向，拯救祂的百姓。

普珥節給我們一個特別強烈的教訓，歷史上有多個事件發生在普珥節節，讓人很難否認背後有上帝隱藏的手在掌權。舉例來說：在1953年的普珥節，獨裁者史達林突然中風癱瘓，四天後去世，這才避免了蘇聯當局原本已在策劃的猶太人大屠殺。1991年2月28日，波斯灣戰爭結束的那一天也是普珥節，在那之前，當時的伊拉克領導人海珊向以色列發射了39枚飛彈，造成以色列人民的恐慌，所有人都被發配防毒面具，以防化學攻擊。在極度焦慮中，情勢突然逆轉，最終威脅化為勝利。

即使是大屠殺本身，也帶有這樣的意味。在紐倫堡審判中，十位納粹高層戰犯被絞死，令人聯想到在普珥節故事結尾中被懸掛的哈曼十個兒子。毫無疑問，亞瑪力的靈在這些納粹分子的思想中作祟。

因此，普珥節最重要的意義就是，即使神的手在歷史中有時似乎是隱藏的，祂仍在進行拯救的工作，並且實踐祂的話語，這就是亞達月要給我們的功課。

順帶一提，猶太曆的閏年會多出一個月份，即是第二亞達月（Adar Bet），而普珥節總是在第二個亞達月慶祝，好讓尼散月緊接它之後。這是有原因的，亞達月在尼散月之前，兩者是鮮明的對比，尼散月是逾越節的月份，是上帝大顯神蹟的時刻：十災、分開紅海及曠野神蹟等。這是神的手對所有人清楚顯現的時候，連敵人都不得不承認神充滿大能。

與此完全相反的是，普珥節給我們一位看似隱藏的神。整卷以斯帖記從未提到上帝的名字，上帝也沒有在其中行任何神蹟。但是，這卻是禁食和禱告帶來極大能力的時刻，我們幾乎可以這樣說，為以斯帖王后進行的三天禁食，一舉扭轉了波斯帝國和猶太民族的歷史進程。很有可能，正因神的手向我們隱藏，禁食和禱告才更顯力量。當你禱告卻未得到答案，請你記得，這是操練信心的時刻。有信心就有改變歷史的能力。

所以，我們有這樣的對比：神在尼散月中清晰可見的作為，與在亞達月中隱藏容貌的神。中世紀猶太教學者拉班（Nachmanides，又稱Ramban）教導說，亞達月的目的是讓人們能夠認出神隱藏的臉，明白凡事皆出於神，即使事件的發展與我們的期望和禱告方向不一樣。這也是為什麼出於這種情境的禱告如此有力量：在混亂中、在你沒辦法理解且難以清晰區分善與惡的界線時，但當你選擇繼續禱告，就顯示了你對神的信靠。

對每位信徒來說，這都是寶貴的功課。你是否曾經覺得上帝沒有回應你的禱告？事情的發展不如你所想？想想看處在大屠殺威脅下的信徒…

我們都要學習這樣的功課，操練自己在萬事中辨認神的手。

不過，這裡也有一個終極的功課，根據猶太教學者的觀點，普珥節和逾越節之間的對比，也暗示了歷史終結時將發生的事。正統猶太人相信，整個世界將在審判的那天，以革命性的方式從「隱藏」轉向「完全的啟示」。如同在埃及一樣，經歷了四百年的苦難，時間到了，主的手就顯明了。又如同約瑟，他的兄弟們長久以來一直都不明白，但到了啟示的那一刻，一切豁然開朗。他們暸解了。他們領悟到這一切都是為了成就神的計畫所必須經歷的。

同樣的，在一切混亂後，當我們難以明白神的旨意時，祂那大能的膀臂－希伯來文｢zroa｣－將在一場偉大的逆轉中揭示。正如以賽亞書第五十三章開頭所說：「我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？」（以賽亞書53章1節）願我們一同禱告，讓這膀臂即在每個猶太家庭逾越節桌上的象徵，得以向他們揭示顯明。

 

 

 

文章來源：ICEJ國際事務部副總裁 克謀智（Mojmir Kallus）博士
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

經文與禱告方向

以賽亞書55:8-9
耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

以賽亞書12:2
看哪！神是我的拯救，我要倚靠祂，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救

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