活在小圈子裡的教會

活在小圈子裡的教會

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2026/05/15

 

就在以色列猶太人即將慶祝普珥節（Purim）的前幾天，這場與伊朗激進政權的戰爭爆發了。儘管許多普珥節慶祝活動最後移師防空洞舉行，以色列依然希望能推翻現代版哈曼（意指伊朗民兵最高領袖）。

在以斯帖記中將普珥節形容為聖經中最偉大的拯救時刻。約在西元前470年，在邪惡哈曼的挑撥煽動下，波斯境內的所有猶太人即將面臨滅族的命運。哈曼是亞哈隨魯王（薛西斯Xerxes）宮廷內的高階官員。亞哈隨魯王的新皇后以斯帖在她堂哥末底改的鼓舞下，向王揭發哈曼的陰謀，是導致局勢逆轉的重要關鍵，末底改也是王宮廷中的高階官員。

要充分理解這個不平凡的故事，我鼓勵你們能讀完整卷以斯帖記。這是一個關乎猶太人如何奇蹟逆轉勝的故事。而那些企圖將他們毀滅之人則遭致覆滅的命運。

在以斯帖記第四章特別提到這位皇后身處奢華的宮殿內，如何搖身一變成了英勇果敢的女子，甘願為她族人的生死存亡賭上一切。

 

活在小圈子裡的皇后

第四章作為開場，不寒而慄地描述波斯境內猶太人的絕望處境。以斯帖記4章3節提到：「猶大人大大悲哀。」許多人，包括末底改在內都穿上麻衣躺在灰中，公開表達他們的哀痛。但因為此舉，末底改已違反王宮中該遵守的各項禮節規矩規定。當以斯帖皇后得知此事，立刻派人傳話給末底改。

 

末底改對以斯帖發出最後請求的場景（AI生成圖片）

 

令人驚訝的是，以斯帖似乎對她猶太同胞面臨的困境一無所知，她反而派人送了一套新衣服給她堂哥。末底改是王宮中的高官，眾所周知，他也是皇后的親人。起初，他的裝扮讓以斯帖尷尬不已，催促他換回宮中的衣服。她的名聲已岌岌可危，尤其是她已經三十日沒有蒙王召見了（以斯帖記4:11）。此時此刻，她最不樂見的就是堂哥遭人非議。

以斯帖皇后似乎生活在宮廷內封閉的社交圈與政治圈中，完全沒有意識到她的猶太族人正面臨危險。

對此，末底改採取了我們現今所說的「訊息攻勢」，向皇后通報國中的最新情況。

「末底改將自己所遇的事，並哈曼為滅絕猶大人應許捐入王庫的銀數都告訴了他。又將所抄寫傳遍書珊城，要滅絕猶大人的旨意交給哈他革，要給以斯帖看，又要給她說明，並囑咐她進去見王，為本族的人在王面前懇切祈求。」（以斯帖記4:7-8）

末底改讓她看清事實。換作今天的說法，他告訴她，伊朗和卡達政府對不同的恐怖組織輸送大量資金，以及真主黨和哈馬斯打算讓以色列從地圖上消失的計畫。他也告訴她，反猶主義在世界各地迅速蔓延，以及愈來愈多國家正背棄以色列。

他敦促她運用對王的影響力，將這份資訊送到王面前，並要求王修改政策。

 

風險評估

以斯帖接著進行個人風險評估。她開始明白事態嚴重。原則上，她可能也同意要有所行動。然而，她告訴末底改，這風險實在太大了。沒有人能在未經召見下直接面見王。任何違反王室規定的人都將被處死，即使是皇后也不例外。此外，她已經整整一個月未蒙召見，因此她不確定自己在王心中的地位。

她個人的評估結果認為，面見王這件事實在太危險了。她將這項消息傳回給末底改。

 

毅然決然投入

下列經文是以斯帖記中最著名的一段⋯⋯末底改發出的最後請求：

「你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫蒙拯救，你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」（以斯帖記4:13b–14）

末底改告訴皇后，以色列和猶太人並非倚賴她支持才能存活。如果妳保持緘默，猶太人會從別處得拯救。對此，聖經清楚揭示以色列的未來：「那使太陽白日發光，使星月有定例⋯⋯這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。」（耶利米書31:35-36）

真正危在旦夕的是以斯帖自身的命運，而不是以色列的存亡。「你若閉口不言，你和你父家必致滅亡。」（以斯帖記4: 14）

這些話深深刺透以斯帖的心，她呼籲為期三天的禁食，並決心來到王面前，她放膽宣告：「我若死就死吧！」

這項決定讓一場營救和解救當時猶太人的行動得以迅速展開。然而，這個故事即使到了現今世代也深具意義。

 

活在小圈子裡的教會

今天許多基督徒和教會就像以斯帖皇后一樣，活在自己的圈子裡。事實上，我們所有人都是如此。我們往往只關注自身的困境和教會的計畫，卻忽略我們周遭正在出現的種種挑戰。以斯帖最擔心的，或許是王已經三十天沒有召見她了。

 

迪特里希．潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）
（照片來源：Wikimedia Commons）

 

1944年5月，德國牧師潘霍華在納粹的牢房裡寫道：「這些年來，我們的教會只顧著為自身生存而奮鬥，彷彿這就是教會存在的終極目的，卻無力為人類和這個世界傳遞和解與救贖的信息。」

根據調查結果顯示，我們是否了解到，在許多歐洲國家，猶太人面臨仇恨犯罪的比例遠高於其他任何族群，而且差距甚大？在丹麥和挪威這些講求社會秩序的國家，猶太人成為仇恨犯罪對象的比例是其他族群的30倍。在英國各地城市，社運份子會挨家挨戶進行所謂的「民意調查」，詢問住戶他們是否抵制以色列或支持巴勒斯坦建國，這些回答連同地址都會一併記錄下來，而這讓猶太社區感到極度不安。

 

最近的反以色列示威活動。（照片來源：Wikimedia Commons-Brahim Guedich）

 

德國和歐洲各地的猶太會堂又再次成為攻擊目標。先前在澳洲，一群在海灘慶祝光明節（Hanukkah）的猶太人遭到槍殺身亡。更不用說在世界各地陸續出現憤怒的反以色列示威活動。

現今的反猶情緒已堪比納粹德國初期的程度。可悲的是，如同1930年代一樣，仍有許多教會依然照常運作。我們需要祈求上帝，打破我們個人生命和教會的小圈圈，將我們喚醒，讓我們意識到時間迫在眉睫。

我們可能會因為大多數猶太人都不是基督徒，不是「我們圈子的人」而選擇置身事外。在潘霍華1933年發表的論文《教會與猶太人問題》中，他寫道：「教會對任何社會秩序下的受害者都有責無旁貸的責任，即便他們不屬於基督教群體。」

末底改採取的「訊息攻勢」是要皇后正視她族人面臨的威脅。為此，ICEJ將在今年六月舉辦耶路撒冷高峰會，為牧師、教會領袖、神學家和普羅大眾提供工具，裝備他們在講台上宣講上帝對以色列的心意。

 

重新檢視風險評估

未經召見就去見王，這風險也未免太大？因此一開始，以斯帖不願意付上這個代價。我們必須捫心自問：我們願意付上這個代價嗎？

最近，歐洲的兩間教會由於受到外部威脅，被迫取消ICEJ在他們場地舉辦的大型特會。他們支持以色列，但覺得舉辦與以色列相關的活動風險太高。我們在有些國家的分部報告提到，牧師仍然會邀請他們去演講，但卻私下表示：「很感謝你們來到我的教會，但我不能再談論有關以色列的事。」這些教會領袖屈服於壓力，選擇沉默。

最終，這個問題直指耶穌呼召人作門徒的核心。耶穌警告門徒要「計算跟隨祂須付上的代價」（路加福音14:25-33）。祂告誡人們不要三心二意，並指出手扶著犁向後看的人，不配進天國（路加福音9:62）。即使家庭關係也不應該成為我們與上帝對我們的生命呼召中間的攔阻（路加福音14:26）。跟隨耶穌甚至需要我們甘心為祂的緣故捨棄自己的性命（馬可福音8:35）。

這正是以斯帖帶來的見證：「我若死就死吧！」這並非宿命論，而是對上帝呼召的完全降服與順服。

 

究竟是什麼岌岌可危？

末底改對以斯帖說的話就清楚表明，岌岌可危的並非以色列的存亡，而是她自身的命運。德國就是一個發人深省的例子。在二次大戰前，德國以它深厚的基督教傳統而聞名，是宗教改革（Reformation）和敬虔主義（Pietism）的發源地。路德（Luther）、青岑多夫（Zinzendorf）、本革爾（（Bengel）等人對這世界有著深遠的影響。然而，當希特勒上台時，大多數的教會卻保持緘默，許多教會甚至與納粹運動站在同一陣線。而現在，德國的教會大多數空蕩蕩的，而且欠缺屬靈活力。

「你和你父家必致滅亡。」的警告可能比我們想像的還要來的真實。

我們自己國家的教會光景如何？讓我們來為自己的國家禱告。

我最後再補充一點，有關末底改對以斯帖的請求：「⋯⋯焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」（以斯帖記4:14）

最近，這段話讓我有了新的體悟，末底改並沒有說：「上帝如此說」，反而只是說：「焉知⋯⋯」。他不完全確定結果會如何，但他仍敦促以斯帖起來行動。

這讓我們想到巴比倫那三個人被威脅丟入烈火窯中時，他們對尼布甲尼撒王說的話：

「即便如此，我們所侍奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手。即或不然，王啊，你當知道：我們決不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！」（但以理書3:17–18）

我們的神能夠而且會拯救，但即便祂不拯救，我們也不會屈服。

我們正進入一個時刻，教會要再次面對猶太人的問題。當猶太人遭遇惡意對待時，我們會怎麼做？

我禱告許多人能鼓起勇氣，為我們的猶太人朋友挺身而出，願意與他們一同站立，因為：

他們是耶穌的親族（馬太福音1:1）
他們將神的話傳給我們（羅馬書3:2）
耶穌說救恩從猶太人而出（約翰福音4:22）
保羅說他們因祖先的緣故是蒙愛的（羅馬書11:28）
我們欠他們福音的債（羅馬書15:27）
只因我們蒙召要祝福他們（創世紀12:3）。

雖然可以舉的理由還有很多，但終究只因為這樣做才是對的。「我若死就死吧！」這句話或許是古代的信仰宣告，但還是十分切合我們現今的時代。

 

 

文章來源：ICEJ 總裁 猶根．布勒（Jürgen Bühler）博士
文章日期：2026/04/30
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

 

經文與禱告方向

耶利米書31:35-36
那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是他的名。他如此說：這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。

約翰福音4:22b
因為救恩是從猶太人出來的。

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