牛頓眼中神對以色列與猶太民族的計畫

牛頓眼中神對以色列與猶太民族的計畫

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2026/09/04

艾薩克．牛頓爵士肖像（1642–1727），依據戈弗雷．內勒爵士（1646–1723）的原作繪製，1847年，布面油畫。

 

在大眾的想像中，那個看到蘋果落下便解開支配宇宙的萬有引力定律的艾薩克．牛頓爵士（Sir Isaac Newton），被銘記為典型的理性主義者。然而，啟蒙時代所美化的牛頓形象，只呈現了他的一面。其實牛頓是一位虔誠的基督徒，他寫下超過四百萬字的神學與聖經預言著作，遠超過他關於物理學或數學的著述。在他神學視野的核心，存在著一個塑造了他科學追求與靈性追求的信念：上帝對歷史的計畫，最終是讓猶太民族回歸其古老家園，這神聖奧秘，早已編織在整個受造世界中。

牛頓的神學著作揭示了他被一種信念所驅使，他深信聖經中藏著一部由神以密碼編碼的世界歷史，只要像他研究自然界般地嚴謹研讀聖經，就能解開其中的奧秘。他學習希伯來文，研究猶太神秘主義和《塔木德》，並以數千頁的篇幅詮釋聖經預言。與他那個時代許多視教會已取代以色列的基督教學者不同，牛頓堅持對有關猶太民族的舊約預言採取字面解讀。

用一位學者的話來說，牛頓是一位「復國主義思想家」，捍衛猶太人未來將回歸巴勒斯坦地並重建其國家的觀點。牛頓相信聖經「充滿了關於猶太人被驅逐、留散、回歸和歸信的預言」，並將這一願景奠基於亞伯拉罕之約。在他的手稿《論審判日與來世》（Judgment & World to Come）中，他宣稱「萬物復興的奧秘存在於所有先知書中」，並感嘆「我們這個時代的基督徒中很少有人能在那裡找到它。因為他們不明白，猶太人最終從被擄之地回歸、征服列國⋯⋯以及在審判之日建立一個和平、公義且繁榮的國度，正是這奧秘」。

牛頓的願景不僅止於猶太人回歸。他繪製了耶路撒冷聖殿的詳細圖解，他相信聖殿將在猶太人復國後重建。他計算出耶路撒冷的重建將發生在十九世紀末，而聖殿將在二十世紀或二十一世紀重建。他最著名的預言推算，是世界不會在2060年前終結，但這並非末日預言，而是一個審慎的作法，旨在遏制「那些經常愛胡思亂想與老是預測末日何時來臨的人繼續亂猜。」。牛頓所信奉的神，歸根結底是一位掌權在歷史中的上帝，而歷史必然走向以色列的復興，以及基督國度的建立。

對牛頓而言，他的科學探索與神學信念之間並無矛盾。他以應用於自然界的精密分析方法來來研讀聖經，將預言視為待解讀的「密碼」。以色列國家圖書館的策展人觀察到：「今天，我們傾向於區分科學與信仰，但對牛頓來說，科學與信仰本來就是一體的。」他相信「對神聖文本的仔細研究是一種科學，如果分析正確，就能預測未來」。

這種將科學與信仰是唯一體的觀點貫穿在牛頓的科學著作中。在《自然哲學的數學原理》（Principia）中，他偏離數學論述，討論詮釋聖經的正確方法，這反映了他深信，運動定律與神所啟示的真理相輔相成，都顯明神掌管世界的方式。他相信古代希伯來人擁有一種純粹和源自最初的智慧，隨著時間的推移已被敗壞，而他的科學發現，包括數學上的「流數法」，都是在重新找回失落的神聖知識。他認為耶路撒冷聖殿的尺寸反映了宇宙的排列。自然界與聖經就像是同一位作者所寫的兩本書，勤於鑽研的人，可以在兩者中讀出神聖的真理。

牛頓的煉金術研究，也同樣帶著神學目的。他探索神在自然界中的作為，不是以一位世俗化學家的身份，而是作為一位追尋者，從物質界中尋找神存在與運行的痕跡。正如一位學者所言：「牛頓思想的統一性和一致性，是因為強烈的宗教信念驅使他致力釐清神在世界中行事的方式。」他對自然的探究從來不是目的本身，而始終是認識造物主的一種途徑。

牛頓對猶太人的友好態度在他的時代是引人注目的。當許多重要的基督教學者表達反猶情緒時，牛頓表現出「對猶太教和聖地的客觀好奇心」。策展人米爾卡．列維－魯賓（Milka Levy-Rubin）指出：「牛頓對猶太人抱有極大的興趣，我們在他的著作中沒有發現任何對猶太人的負面表述。」他相信猶太人將在物質層面上回歸以色列土地，而不僅僅是靈性上的歸信，這一觀點使他成為一位評論者所說的「歷史上最早具有基督教福音派色彩的人物之一」。

牛頓神學手稿後來的命運，本身就是他這套思想中一段耐人尋味的插曲。他去世後，劍橋大學接受了他的科學論文，但拒絕了他的非科學著作。這些手稿於1936年在蘇富比（Sotheby）拍賣，猶太東方研究學者亞伯拉罕．沙洛姆．耶胡達（Abraham Shalom Yahuda）買下。耶胡達於1969年將這批藏品遺贈給以色列國家圖書館。如今，牛頓的預言著作，包括他繪製的聖殿圖、他所寫的希伯來文詞句、他對啟示錄的計算等文物都保存在耶路撒冷，這座他相信猶太人終有一天會重新奪回的城市。

牛頓的生命與工作打破了我們強加於過去的整齊分類。他既是現代物理學之父，又是千禧年神學家，既是冷酷的理性主義者，又是聖經預言的熱切信徒，但對牛頓本人而言，這兩者並無矛盾。他所信的神是以色列的神、掌管自然的神、掌權在歷史的神，都是同一位神。祂的旨意既展現在蘋果落地，也展現在一個民族的復興中。在牛頓看來，科學與聖經不是彼此對立，而是共同見證同一永恆真理：那位將行星安置於軌道上的造物主，也眷顧著自古與祂立約的子民；終有一天，諸天與歷史都將彰顯祂的榮耀。

 

 

文章來源：ICEJ阿利亞事工部主任 霍華德．弗洛爾（Howard Flower）
文章日期：2026/08/26
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

 

 

經文與禱告方向

申命記7:9
所以，你要知道耶和華你的神，祂是神，是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。

以西結書36:24
我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。

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