神救贖計畫中的外邦人

神救贖計畫中的外邦人

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2025/05/23

聖經中清晰的描述「神對猶太人的計劃」。祂創建以色列國的原因有很多，但最終是為了榮耀祂的名（良好的聲譽）。透過祂對以色列的作為，使不信神的異教國家看見祂是一位忠實、信守承諾且公正的神，而他們將會因此被主吸引。

當祂的孩子們因不順服而蒙羞時，他們就會被流放出自己的土地。簡單回顧一下聖經歷史，我們就會發現以色列曾追求著其他的神，並要求像其他國家一樣擁有人類的國王。而這表明以色列不信任神作為創建這個國家的王，從而玷污了祂的名聲。

儘管以色列不忠，但上帝與他們不同，祂始終信守祂的話：以色列人在西元前586年被流放到巴比倫，而西元70年羅馬摧毀耶路撒冷時，以色列人再次被流放到世界各地，正如神所說的那樣。但祂也信實地將他們從巴比倫的囚禁中帶回耶路撒冷，正如祂透過耶利米所應許的：

「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。」（耶利米書29:10）

現在，神正在履行祂的承諾，將他們從西元70年後分散到的各國中吸引回他們的列祖之地。現今，隨著全球對猶太人的迫害不斷加劇，我們目睹了從各國大規模聚集的盛事，且猶太人意識到世界上他們真正安全的唯一地方就是「以色列的土地」。移民至以色列的猶太人數的增加，暗示聖經中的幾個預言。有一天，上帝會再次把他們帶回這片土地，但這一次回歸將如先知阿摩司所說：「他們不再從我所賜給他們的地上拔出來」（阿摩司書9:15）。

雖然這個故事是關於神對以色列的作為，以及以色列人在神的救贖計劃中所扮演的角色，即吸引世上「沒有神」的國家（以弗所書2:12）來靠近祂，但其實外邦人在此計劃中也擔任一個角色，然而這角色並非這麼明顯。

外邦人在神的末世計畫中的責任

試想一下拼圖遊戲。人們通常都會先找到角落的拼圖，然後再尋找邊緣的拼圖來完成如框般的雛形。慢慢地，當他們尋找並找著中間的部份後，再將它們連接起來，而就會拼湊起更完整的畫面，但如果缺少一塊，就會影響拼圖的整體畫面。

幾個世紀以來，外邦人所扮演的角色一直都是這個拼圖中所缺少的一塊。當外邦人開始明白他們要如何融入在這幅拼圖中，以及他們關乎神對猶太人的末世工作裡的責任時，一幅神對所有人（猶太人與外邦人）的偉大憐憫，以及這幅輝煌的圖畫便將映入眼簾。

外邦人要祝福猶太人

「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』」（創世記12:1-3）

在創世記12:1-3 中，神揭示了祂將如何修復祂與祂的子民之間的破裂關係，也就是透過建立一個國家（以色列國），作為祂拯救世界的工具。但在這節經文的最後，第3節是專門針對不屬於猶太民族的外邦人的呼籲，即神會祝福那些「祝福以色列的外邦人」。

神一開始的設計，就是讓我們參與在祂兒女的幸福和生存中。事實上，當我們參與祂透過亞伯拉罕、以撒和雅各的後代所實現的救贖計劃時，我們是有福的。

外邦人要宣告神在今日的作為

「列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：『趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。』」（耶利米書31:10）

耶利米預言神將重新招聚四散的以色列民。同時，他也向外邦人發出呼召，即外邦人要「聽見」（明白）神所作之工的預言，這工如此難以置信，以致列國不得不注意它，並「在遠處的海島上傳揚這件事」。

希伯來語中「島」（isle）一詞在舊約中出現了36次，雖然它最常被翻譯為「海島」或「海岸」，但它也可以表示「地區」，甚至「國家」。耶利米很可能指的是地中海以西的土地，其中可能包括西歐、英國，甚至美國（如果他知道的話！）。

透過耶利米，上帝呼召那些相信且準備遵守祂的話的外邦人，向以色列外的國家宣告「神正把祂的孩子們帶回家」。當他們再次聚集在一個羊圈裡時，祂將保護祂的羊群，不再讓他們分散。

外邦人要幫助把神的子民帶回家

「主耶和華如此說：我必向列國舉手，向萬民豎立大旗；他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。」（以賽亞書49:22）

外邦人不僅受呼召來向全世界傳揚神如何重聚祂子民的信息，他們同時也要在此過程中扮演重要的角色。外邦人要用「膀臂」和「肩膀」將猶太人抬回家，但在這經文中，先知以賽亞使用有趣的措詞來描述這句話的含義。

「旗幟」指的是戰爭時期被豎立在高山上的旗幟，遭受入侵時，用來召集士兵的方式。以賽亞說有一天，神會呼召外邦人（就像一位軍事領袖集結軍隊），來協助將猶太人帶回家，但他們要如同一位父親抱著他的孩子一樣，以謹慎且溫柔的態度為之。

外邦人要除去障礙

「你們當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗。」（以賽亞書62:10）

上帝也呼籲列國幫助預備以色列回歸的道路，除去任何可能阻礙他們回歸的因素。請留意，以賽亞提到要修築一條大道，並清除所有障礙物，以便猶太人的通行安全、輕鬆，甚至有外邦國家護送。在以賽亞書57章第14節的前面，先知也發出類似的呼籲：「你們修築修築，預備道路，『將絆腳石從我百姓的路中除掉。』」（以賽亞書57:14）。

外邦人要把財務帶給以色列並重建以色列

「外邦人必建築你的城牆；他們的王必服事你。我曾發怒擊打你，現今卻施恩憐恤你。你的城門必時常開放，晝夜不關；使人把列國的財物帶來歸你，並將他們的君王牽引而來。」（以賽亞書60:10-11）。

在大屠殺期間，猶太人被剝奪了所有的財產，甚至連牙齒上的黃金填充物也都被搜括走。然而以賽亞一再提到，有一天「外邦人」（異教徒）不僅會建造以色列的城牆，而且在神聖的轉變中，還會將「外邦人的財物」帶到以色列，這裡暗示將透過財物來幫助以色列。

外邦人要對以色列說安慰的話

「你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；他的罪孽赦免了；他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。」（以賽亞書40:1-2）

隨著以色列與哈馬斯的戰爭持續進行，以及北部地區的緊張局勢（更不用說伊朗在去年對以色列發動的史無前例的襲擊），以色列戰爭的結束似乎顯得遙遙無期，但神並沒有忘記祂的子民。以賽亞書第40章的其他地方談到以色列的安息、和平和即將到來的救贖時期，而第1-2 節中則看見，神要外邦人安慰以色列，並與他們同站立，直到神預定的日期臨到。

外邦人要宣告救主的來臨！

門徒被派往世界各地，傳播猶太救贖主的信息，以及耶穌的生命、死亡與復活。兩千年來，教會一直向地球上的每個國家宣揚這項信息。現在，以色列的救主重返錫安的時刻即將到來，先知以賽亞說：「對錫安的居民說：『你的拯救者來到。』」（以賽亞書62:11）

ICEJ總裁猶根．布勒（Juergen Buehler）博士寫道，沒有任何國家比猶太人遭受過更大的苦難，但神現在要求教會「以愛宣告，整個猶太歷史上最偉大的篇章即將展開」。以色列人回歸家園意味著更深層的意義，回歸以色列（Aliyah）更指的是以色列子民在靈性上回歸於神。

外邦人要為以色列禱告

「耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」（以賽亞書62:6-7）

儘管聖經概述一些基督徒如何參與在神對以色列的工作中，但代禱的呼召是所有工作的基礎。最終，神會實現祂在聖經中所說的一切。祂將把祂的子民從四散的列國帶回家。但正如ICEJ美國分部主任蘇珊．麥可（Susan Michael）所寫「我們有責任來禱告這些應許得以實現」。

新的靈與改變的心

神將祂的子民重聚至透過亞伯拉罕所應許給他們的土地上，首次出現在申命記30:4-6中：

「你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華─你的神也必從那裡將你招聚回來。耶和華─你的神必領你進入你列祖所得的地，使你可以得著；又必善待你，使你的人數比你列祖眾多。耶和華─你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉，好叫你盡心盡性愛耶和華─你的神，使你可以存活。」

不要忘記，神應許將賜給以色列人新的靈，並改變他們的心，而這與以色列民將重聚在這特定的土地上息息相關，這是永生、救恩與復興的應許。ICEJ回歸事工部主任霍華德．弗洛爾（Howard Flower）說：「與福音的信息產生了共鳴」。除了餘民外，弗洛爾還寫道「猶太人對福音如同盲人與聾人一樣，直到主觸動他們的心，並賦予他們新生命。」他們才會明白與接受福音。

在以色列即將到來的復興過程中，我們可以與神合作的一種方式，就是協助猶太人回到主所說的屬於他們的土地。根據先知以賽亞的說法，這樣做不僅僅是一種付出愛的行動。「以賽亞書66:20描述外邦人將主的子民（也就是主所愛且用祝福全地的子民）帶回家，這種行為猶如『將祭物獻給主』一樣的神聖。」麥可博士寫道。「這幅描繪猶太人回歸家園之聖經意義的圖像，是如此的美好！」

總結

幾個世紀以來，「外邦人參與在神拯救以色列的計劃」，一直是拼圖中缺失的一塊。但正如亞當．伯科維茨（Adam Berkowitz）所寫的：「當猶太國從大屠殺的灰燼中崛起時，帶來了一些全新的且意想不到的事務，像是一場由基督徒資助的組織接連興起。這些基督徒組織將祝福猶太人民與幫助猶太人重返家園視為神賜給他們的使命，同時也幫助重建錫安。」

神正在喚醒基督徒，讓他們明白對猶太人應持有的態度，以及他們在「神與猶太人」的末世計畫中所扮演的角色，而這簡直是神蹟。神為猶太人和外邦人所計畫的全貌開始成形。對基督徒而言，有兩種回應方式：坐在一旁觀看最偉大的故事上演，或是成為故事中積極參與的一份子。

我個人選擇成為後者。

 

 

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文章來源：ICEJ美國分部總編輯 凱倫．恩格（Karen Engle）
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊 

經文與禱告方向

以賽亞書40:1-2
你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；他的罪孽赦免了；他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。

以賽亞書62:10
你們當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗。

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