七千名衣索比亞與印度猶太人掀起回歸浪潮

七千名衣索比亞與印度猶太人掀起回歸浪潮

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2026/09/11

 

早在許多世紀以前，希伯來先知就已經預見今日猶太人將回歸以色列，不僅如此，還具體指出他們將從哪些地區歸回。今年，衣索比亞與印度東北部正在發生緊急救援猶太人回歸的行動，我們也親眼見證這些非凡的應許逐步實現。

「當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。他必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。」（以賽亞書11:11-12）

 

衣索比亞猶太新移民抵達本－古里安機場。（照片來源：Lior Daskal／JAFI）

 

未來幾個月，預計將有多達2,000名衣索比亞猶太人回到以色列家園。他們將如先知以賽亞所預言的，從古實之地啟程。另外，還有5,000名瑪拿西之子（Bnei Menashe）也正準備回歸，他們來自以色列的一個支派，祖先因被亞述流放而四散各地。

耶路撒冷國際基督徒使館（ICEJ）很榮幸能與這兩個流散的社群站在一起，並與以色列猶太人事務局（JAFI）合作，讓這項預言化為現實的行動。

從古實而來：衣索比亞猶太人的回歸

以賽亞寫下「古實」（Cush）時，指的是埃及以南一個特定地區，也就是涵蓋今日蘇丹與衣索比亞的古代王國。對歷史悠久的衣索比亞猶太社群而言，這節經文講述的正是他們自己的故事。

 

衣索比亞猶太人在當地猶太會堂聚會。（照片來源：JAFI）

 

兩千多年來，衣索比亞猶太人一直與其他猶太社群隔絕。然而，他們仍持守信仰、遵行妥拉、守安息日，心中始終嚮往耶路撒冷。他們堅信，有一天神必從古實將他們招聚回來。到了1980、1990年代，隨著「摩西行動」（Operation Moses）、「約書亞行動」（Operation Joshua）與「所羅門行動」（Operation Solomon）的展開，這一刻戲劇性地來臨，而回歸至今仍在持續。預計在今年年底，將會有2,000名衣索比亞猶太人抵達，這正是以賽亞應許持續應驗的一部分。

以賽亞書11:16又說：「為主餘剩的百姓，就是從亞述剩下回來的，必有一條大道，如當日以色列從埃及地上來一樣。」以賽亞書49:11-12則提到眾山成為大道，以及流亡者從亞斯文（Aswan）一帶歸來。在古代，亞斯文（Aswan）正是埃及與古實之間的門戶。從這裡可以看出來，預言對這些地區的描述是相當精準的。

在今年抵達的人當中，許多人曾在貢德爾（Gondar）與阿迪斯阿貝巴（Addis Ababa）的臨時安置營地生活多年，經過相當困苦的日子，也忍受長時間摯愛家人分離的痛苦。當他們走下飛機、踏上本－古里安機場的那一刻，彷彿走過了預言所說的那條大道。ICEJ很榮幸能贊助他們的航班，並在他們於應許之地展開新生活之際提供協助。

從亞述而來：失落支派的回歸

以賽亞書11:11列出流亡者將從哪些地方歸回時，首先提到的就是亞述。主前722年，亞述帝國征服北國以色列國，使十支派流散到古代世界各地。以賽亞書11:16則應許：「為主餘剩的百姓，就是從亞述剩下回來的，必有一條大道。」

今年準備前來的5,000名瑪拿西之子，皆自認是瑪拿西支派的後裔；瑪拿西支派正是當年被亞述流放的北方十支派之一。根據他們的口傳歷史，其祖先曾輾轉經過中亞與中國，最後定居在印度東北的偏遠山區，也就是曼尼普爾邦（Manipur）與米佐拉姆邦（Mizoram）。兩千七百多年來，他們與猶太世界隔絕，卻仍保留近似聖經節期的習俗，遵行某些禮儀潔淨的規範，同時也從未放下過回歸錫安的盼望。

 

2026年4月，ICEJ歡迎瑪拿西之子抵達。

 

對瑪拿西之子而言，以賽亞應許要從「地的四方」招聚流亡者，使他們確信神並沒有忘記自己這一支派。此時此刻，他們正從印度啟程前往以色列，離開印度東北的偏遠村落，到加利利與內蓋夫展開新生活。ICEJ也正積極協助這些家庭適應回歸的過程。

以賽亞書11:11一開始便說：「主必二次伸手。」第一次的招聚發生在巴比倫流放之後。而這裡所說的「二次」，則指向今日流散各地的猶太人回歸復國後的以色列。衣索比亞猶太人與瑪拿西之子，正好代表這次招聚的兩端：一個來自非洲的古實，另一個則來自遠東，即是亞述流散的一支。

 

衣索比亞家庭在本－古里安機場相擁。（照片來源：JAFI）

 

這個預言也指向以色列與猶大長久分裂後的重新合一。先知以賽亞宣告：「以法蓮必不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮。」（以賽亞書11:13）以西結則看見兩根木杖，一根代表猶大，一根代表約瑟，兩根木杖合而為一，成為一國，由一位君王治理（以西結書37:22）。耶利米也預見猶大家將與以色列家同行，一同回到那地（耶利米書3:18）。如今在本－古里安機場的入境大廳，這幅重新合一的美好畫面逐漸成形：衣索比亞猶太人、瑪拿西之子、阿什肯納茲猶太人（Ashkenazi）與塞法迪猶太人（Sephardi）以同一個民族的身分彼此相擁。

以賽亞書62:10發出明確的呼召：「你們當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗。」

這也是向基督徒發出的先知性呼召，ICEJ已全然領受了這項呼召。為了下一波回歸浪潮中即將前來的2,000名衣索比亞人，以及5,000名瑪拿西之子，我們正在贊助航班以預備前方的回歸道路，透過協助新移民安置與融入當地生活，克服眼所能見的阻礙，也藉著見證神的信實，為萬民豎立大旗。

 

衣索比亞與瑪拿西之子猶太新移民抵達以色列。（照片來源：JAFI與ICEJ）

 

今年抵達的這7,000名猶太新移民，並不只是一組數字。他們是以賽亞所看見「自己百姓中所餘剩的」。他們見證了神信守應許，直到今日仍不斷伸手，從地極救回祂的百姓。大道正在築起，石頭也一一被撿去，而我們如此有幸，能在此刻歡迎他們回家。

 

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文章來源：ICEJ阿利亞事工部主任 霍華德．弗洛爾（Howard Flower）
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

 

 

經文與禱告方向

以賽亞書11:11-12
當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。祂必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。

耶利米書3:18
當那些日子，猶大家要和以色列家同行，從北方之地一同來到我賜給你們列祖為業之地

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